因为喜欢黄纪苏的文章而知道了《色戒》，同时得以欣赏到小右追星族们的井喷，并理解了毛主席为什么说留着右派大有好处。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。小右追星族们的老祖宗当年或满身联动、西纠的臭气，或不顾起码人格地自我作践以彰显“独立人格、自由精神”。若干年后，当政治舆情发生变化，这批不知羞耻为何物的种群却摇身一变，俨然成了民煮脂油逗士，在自己脸上抹上各色油彩或充英雄或扮怨妇不说，还一手举着生殖器、一手攥着牌坊满世界贩卖。

其实这并不奇怪，套用纪苏先生的话说，昨日的极左和今日的极右，原本就是一个硬币的两面，甚至是一个变脸艺人的不同面相而已——君不见若干年前激烈批判市场经济的某棍子，若干年后却被脂油们吹捧为市场的良心？脂油派的当代掌门人，生前时时不忘自封自己的“头号右派”身份，贩卖“伤痕”赚得盆钵俱满自不必说，可手握权柄时整起人来又何尝手软过？

小右传人们不愿正视祖宗前辈这番奇妙的人生经历也就算了，而今还把“37－45年，偶们是8年日本人”＋“文艺性工作者”的派对当作道德楷模、爱情神话到处张扬，这当然不是因为无知。而是因为经过80年代以降的卖国＝爱国、有能即为有德、大奸即是大忠、欺诈才能诚信之类的教化熏陶，这些肉色男女们早就习惯了拿谎言当理性、以无耻为崇高、将shou欲作人性、用脂油派社论当真理。

这样的势利心理、跟风德行，和当年小将们紧跟红色狂潮并没有多少区别，只是舆情变了，疯狂的方向由极左变为极右。由此也就可以理解，为什么当年的极左分子，后来却成了最为疯狂的市场崇拜者；成天将人人生而平等挂在嘴边的主，吹捧起人上人却那般痴迷……

所谓极左和极右或者其他的什么狂信者之间，从来都只有一线之隔。